舌顶上颚有什么作用，养生保健舌顶上腭--正确的位置

对于舌顶上颚有什么作用，养生保健舌顶上腭--正确的位置，很多网友还不是很明白，今天艾巴小编收集了这方面的知识，就将其分享出来。

操作方法：

1.我看到秀珍子老师说：正确的舌头伸到上颚，嘴巴发出“呃”的声音，舌尖伸到的地方。也就是图中的位置2或3，可以发一个“呃”音。首先，我们可以了解人体的基本结构，也就是鼻腔和口腔之间，称为“金桥”或“上鹊桥”。舌根下有两个孔(唾液腺)和两个点(左边是单晶，右边是十全)，这就是厉安全点(唾液腺)。

嘴的后面是喉咙，喉咙和下面的气管相连，是呼吸空气进出的地方；咽部与食道相连，是饮食进入胃的通道。

如果把舌头沿着上腭滑动到上腭末端没有骨坑的地方，确认为鹊桥(位置3)，但是这个地方靠近喉咙，在舌尖弯曲的很厉害？你的舌头痛吗？这是正确的位置吗？不过我也在论坛上看到有人说小议舌达上颚，舌达上颚，就是柱舌，古代称之为“鹊桥”。它是气功“调身”最基本的内容之一，在气功练习中起着重要的作用。气功练习，重在调心。

心为“君之官”、“五脏之王”，舌为心之苗。因此，不仅有利于调心，而且对五脏也有一定的调节作用。

任脉穴，从下方的会阴部开始，最后承髓于上方(位于下巴唇沟的中点)；督脉的经穴起于长劲，止于龈交(位于上唇系带与牙龈交界处)，舌达腭，可接督脉龈交，接经络髓。它对沟通任脉气血运行，形成“周至运动”起着极其重要的作用，所以古人把舌达腭称为“鹊桥”。那么如何操作舌头顶着上颚呢？

按照正宗的教导，舌头不是故意卷起来抵着上颚的，否则就是“千里之外”。正确的操作方法是：轻闭嘴唇，扣紧牙齿，舌尖会自然地抵在上腭和上牙龈之间(实际上是牙龈交点的内侧)，千万不要翘起舌头强行抵上腭。位置1。或者在口中发出“呃”音时，也可以将舌头压在图中位置2(即1和3之间的皱桥为鹊桥)，使舌头更舒服。这是正确的位置吗？

2.回答舌上腭我查阅了很多书籍资料。一本叫《八宝硬气功》的书，讲的是如何‘舌上腭’。具体如下：舌头要直，不卷，不重，就在上牙根附近。但是一本道家经典介绍，舌尖在硬腭和软腭之间。说上腭是天池穴，因为通脑髓，怕往下泄气。用舌头托住天池穴，引导真气从玄英穴下行至丹田，便有甘露返回气管，通过十二层。

以前藏舌放上颚的做法是舌尖向后卷90度，舌尖底部放上颚。因上颚有两个小窝，故称“天池穴”。所以上腭为天池穴，位于上牙龈凹陷处，舌尖接触“儿”字的地方。天池关闭，首先要打开神秘的洞穴(神秘的洞穴在灵动的舌头后面)，当神秘的洞穴打开，真正的利益畅通无阻。再者，闭关容易生津。舌根下有两个金圣点，左边是金经，右边是十全。

禅定往往津液充沛，清澈甘甜。此时，津液通过吞服法吞入腹部。也就是舌尖不动，体液被吸到舌根被脖子吞进去，想喷呛的时候就“咕噜咕噜”了。据说这种吞咽可以直接进入任脉，化为阴精，是生精的捷径，也是健身的妙法。舌尖上腭是炼的基本常识，但其原理尚未研究透彻。

上腭有两个小窝，手指可以摸到。道教称它们为“天池”，不是穴位，而是修炼的重点。位置3前面的硬骨两侧有2个小孔。用舌头指向硬骨，然后舔2边2孔，还是软骨(或者无骨隐窝)，就可以确认上衣的这个位置是正确的。

3.一般来说，大部分技术都是说舌头“接触”上颚，也有说舌尖轻轻接触上牙龈的。这种做法的目的是连接任督二脉，同时产生津液。从我的经验受益来看，如果舌尖轻碰上颚或牙龈，口腔津液的效果并不明显。

查阅相关史料，我们讲“上颚上的舌柱”，强调“渐堵咽喉”，是指舌头在接触上颚的过程中，要像柱子一样托住上颚，舌尖要逐渐向软腭末端移动，靠近咽喉，最后落脚于此。用这种方法练习，虽然刚开始舌头有些不自然，但很快就适应了，津液可以出现的更明显。

同时我还得到了一个已经过了总督府的朋友，说舌头要自然放松。气通督练出来，会有一股把舌头吸上去的力量。所以我觉得你一开始也可以顶位置1，虽然体液没有正确位置那么多，到了铜仁总督以后自然会顶正确位置。这几天没事干，舌头碰到上颚就一直溢满浓浓的津液，感觉很清很甜。你可以试试。

乐善堂轩子刘问曰：“闭门藏舌，舌上腭，皆有此法。还能养气息，舌尖；当你呼吸停止时，把你的舌头放下来。这个舌头叫做“钥匙”。这是真的吗？”前锋派的老人说：“这是人性的规律，让世人先明白如何做人，积功德，求真理，与人的生死无关。他以舌为莲台，以气为祥云。

舌头上腭，气息升起，表示元神从顶上出来，即佛坐于莲台上，驱云上天，以作分离。当真气再次下降时，舌尖放下，意味着申远又回到了人间，这是一道坎。气升至舌尖，称为的充离，阚遂成坤，故取充离阚的生命意义。舌头在上腭，道理自有道理，不是这个解释。即补脑的别称。因为人年纪越来越大，见识越来越广，世俗的欲望，谁砍岁月，到处生活，虽然知道危及生命的源头，但还是不愿意限制。

追到腰短眼，描写凋零，自知脑疲，记忆未开，根不傲。如果你精神脆弱，你的职责将会很困难。所以和尚先护精强肾，实则留阳锁耳。昨天老师说，‘上颚是天池穴，因为通向脑髓，所以向下恐怕会泄气。用舌头捏住天池穴，引导真气从玄英穴下行到丹田，就会有露水，流到气管，穿过十二层。”所以舌尖倒扣在上颚上，真气汇聚在祖窍之前。

眼睛经常观察这一招，耳朵经常反着听，舌头经常粘着听。用你的思维，永远不要离开这一招，走，站，坐，躺，心一直在这里，对这一招念念不忘。后悔自己心旷神怡，精神顺畅，身体强壮，沉默无忧，突然知道是空的。理解理解。在这一点上，真正的功夫是充满自然的精神，不断增长的智慧和见多识广的头脑。忽然有一点真阳，由此而来。这是现在的门廊。所以南无派，我的老师，敲着道士说：‘轩无位，黄庭一路是轩。

若不舌天池穴，而黄庭先天真性尽。如果不知道上颚的位置，可以去补牙馆看看。石膏上牙深陷也是真的。如果不抗上颚，真气无法下入丹田。这是真人吸气呼气的方式。刘戈的钟芳，乐善堂昆生的玄润谷，问道：“我打坐的时候，手脚恍惚，好像要扑到前面去，吃了一惊。

敲老师的脸怎么了？"千峰老人回答说："这是因为心不在中，舌不在上腭，所以才有这种奇怪的形状。迅速将意义回归中心，这个手柄就消失了。如果你看到了所有的景象，那就是错觉，但是思绪在中间，把不好的景象去掉了。"

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